大紅酸枝之美 令人心醉！

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  天地有大美而不言，木材是天地間大自然的寶貴恩賜。大紅酸枝，歷盡數百年風雨終成良材，以一抹淡淡的酸香滌蕩著心靈，隔絕著塵世的喧囂繁華。其“具溫潤、勻質地、聲舒暢、並剛柔、自約束”，品之返璞歸真。大紅酸枝之美，沉吟若斯，含蓄若斯，常悟大紅酸枝，讀書品茗，修身養性，悅目之處，餘味無窮……

遺世獨立·三百年

  紅酸枝作為主角走上名貴傢具的舞臺，已有300餘載的歷史。其結構細密，質地溫潤，紋理細膩，因剖開後有淡淡酸香氣而得名。最初大紅酸枝被鄭和當做壓船底的大料從東南亞運進中國，卻因為“魏紫姚黃”的盛名，被皇傢忽視，直到後兩者一料難求，其木質之佳、材性之美才逐漸被重視。

  清末，紅酸枝傢具數量猛增，在清代宮廷傢具中占有著極大的比例，與黃花梨、紫檀一起並稱為宮廷“三大貢木”，其重要地位一直延續至今。

  300年的沉淀，大紅酸枝如謙謙君子一般，寵辱不驚，超脫淡然，以其絕世之美為世人所癡迷。

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美·溫潤

  大紅酸枝之美是溫潤之美。其色澤深紅，溫和典雅。相較於黃花梨和紫檀，大紅酸枝肌理細膩，在開裁後，板料和方料的棱角未經拋光的狀況下，它的邊沿也不會產生木刺，以致剌手。紅酸枝的弦向管孔直徑低於紫檀，氣幹密度小於黃花梨，因此，較之兩者具備相當的可塑性，在加工過程中，橫豎俱可下刀，雕刻時不崩茬不吃刀，題材表現和層次佈局不受種材特性所限，在實際運用方面，就自然產生很大的創作空間。

美·多變

  大紅酸枝又是善變的，這體現在其變幻多端的紋理上。王世襄在《明式傢具研究》中說到：“新紅木顏色赤黃，有花紋，有時頗似黃花梨。” “鬼臉紋”、“山水紋”、“水波紋”、“鳳眼”等紋理並不為為黃花梨所獨有，大紅酸枝同樣也有富於變幻、靈動纖巧的各種紋理，貴為珍賞者，其表現力絲毫不遜於黃花梨。

  大紅酸枝通過不露痕跡、宛若天開的紋理，來實現對天人合一的追求。這種美就如同山水畫取代瞭風景畫這個名詞一樣，充滿瞭人文精神與人文追求。

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